1、纵观新版《红楼梦》全剧，基本上就是照抄原著，很少有改编，甚至连剧中画外音都是直接照着原著文字来读，可“照瓢画葫芦”未成，反落得个“画虎不成反类其犬”的结果，《红楼梦》原著细节不胜枚举，新版红楼在照抄时，明显没有抓住这些细节，仅仅照抄了个皮毛。
2、而合成了这个前后语言风格统一、脉络贯通，回归于曹雪芹原意原笔的百回版本——
3、其实唐寅在这件案子上挺无辜的，别说以他的才华不用买题，就算是让他拿钱，他也未必能拿得出来，你肯定要说了，他家里不是经商的吗？你要这么想，就冤枉死唐伯虎了，从他还没有中解元开始，他已经家道中落了，说实在的，真要买题，他还不一定拿得出银子来。
4、黛玉自叙病情，语境大错林黛玉进入贾府之后，因为担心会露怯，所以言行格外谨慎，用书中的话说就是“不敢多说一句话，不敢多行一步路”，但曹公却给她安排了一个自由发挥的桥段，即林黛玉讲述了癞头和尚度化她的故事：
5、与2003年4月作家出版社第1版郑庆山先生校订的《脂本汇校石头记》八十回为主校本，
6、说到手帕传情，恐怕不得不说说贾宝玉送给林黛玉的两条旧手帕了。宝玉因为琪官和金钏的事情，被贾政狠狠的打了个不能动弹。不但急得贾母和儿子翻脸，王夫人也是伤心痛苦。全家上下，都陆陆续续来到怡红院看望宝玉。
7、当所有人都退去之后，宝玉朦朦胧胧从睡梦中被嘤嘤的哭泣声扰醒，不是别人，正是黛玉坐在床边哭泣。宝玉心疼黛玉，还强撑着说不疼，都是装给老爷看的。黛玉并没有多余的话，只慢慢挤出了一句“如今你都改了吧”！这句话包含了对宝玉最深的理解和深情，是明知宝玉不愿意却为了宝玉不再受到责难而违心的话语。宝玉那句“就算为了这些人死了也是值得的”，也只能在这四下无人的时候说给林妹妹听了。
8、试想一下，如果林黛玉因为过度担心露怯，而行为举止扭扭捏捏，不敢多言一句，终丢了书香贵族之神韵气质，所以林黛玉面对众人询问病情，不胆小、不露怯，该说的说，该聊的聊，这也为后文中林黛玉“孤高自诩，目无下尘”的性格埋下了伏笔。
9、他说，读书人的性格就如他追梦10多年租住在长沙岳麓山8平方米房间里坐“冷板凳”中，在发扬“吃得苦，耐得烦，霸得蛮，不怕死”的湖湘精神基础上；在互联网时代，在各种文化的碰撞与交融下，所表现出来的如他诗作名篇《读书人》中所说的——
10、我被一切改写，我在改写一切。
11、唐国明在论证哥德巴赫猜想“1+1”与世界数学难题“3x+1”的过程中所取得的数学与“半途哲论”成就摘要：
12、程敏政做了主考官，出的题肯定逃不过自己平时的思维，自己课外辅导的时候，也时不时提点同学们，这是重点，圈起来要考的，程老师很是语重心长，这一届学生也很是勤奋刻苦。实际上，徐经只是太认真学习了，完全没有贿赂老师，但是刚一被投入监狱时，他害怕受刑，于是自己首先招认曾经用钱贿赂程敏政。
13、可在新版《红楼梦》中，王夫人让林黛玉坐主位时，林黛玉眼睛一个劲儿往主位上瞅，身子也往主位上倾，结果半路来了一个丫环，向王夫人汇报情况，镜头一转，也没有了林黛玉婉拒主位的情节，反而成了王夫人直接让林黛玉挨着自己坐：
14、可新版《红楼梦》的林黛玉，在礼数方面频频出错，比如贾母让贾家三艳来见黛玉时，黛玉居然稳如泰山地坐在自己的椅子上！
15、——————————————————————————
16、——————————————————————
17、唐国明说：“我不但有长风情怀与鹅毛风范，而且有清风朗月之肉与闲云流水之骨。”
18、唐国明说：万有在增减变化，而不在生灭。
19、“对汹涌潮流，视而不见听而不闻，流血不失长风情怀；居安宁山脚，贫则无忧富则无过，火烧无损鹅毛风范”；
20、宝玉去宁国府吃饭，觉得豆腐皮包子好吃，就想起来晴雯爱吃，于是管尤氏要一碟给晴雯送回来。
1、在n是整数前提下，1除以2的n次方就是至小无内，2的n次方就是至大无外，唐国明遵循自己的“识你之理，看他之理，合诸家之理，知行之，得我之理”原则，又因“哥德巴赫猜想1+1”与世界数学难题“3x+1”猜想的启发，得出的“半途哲论”：
2、…………………………………………………………………………
3、唐国明的书法：鹅毛帖
4、唐国明简介：
5、《唐国明考古复原曹雪芹百回本红楼梦》。
6、不了解《红楼梦》建筑方位的读者，很容易忽视这一点，一言以蔽之：林黛玉跟随众婆子去见贾母时，走的并不是正房门，而是从后厅绕过来的。87版《红楼梦》设置的情境就很符合这一点：
7、宇宙始于似递增递减的奇偶造化中，太阳永不会熄灭。
8、一个喊出“力定乾坤，理安天下”的山里人。
9、古代的科考现场
10、另外，《红楼梦》原著中，进入西边角门后，换“三四个十七八岁的小厮”当轿夫，可新版红楼中换成了几个婆子抬轿子。
11、笔者今日谨以“林黛玉进贾府”为例，来对新版《红楼梦》中的诸多细节纰漏进行探究，以供诸公赏析斧正。
12、——宇宙万物就是这样如此诗意地以波段形式生成消亡、消亡生成。这就是万有的通变规律与万有总在途中通变公式。根据“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”原理，宇宙万有的诞生，应是一波段一波段类似于“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”过程中，随n数据的变化大小而不断排列生成。
13、也正是因此，原著中称林黛玉给众人讲这个故事时是“笑道”，一边笑着一边讲，必是自然风度，可新版《红楼梦》中的林黛玉在讲“癞头和尚”的故事时，一边流泪一边讲，俨然将这个故事当成了林黛玉在“卖惨”。
14、鹅毛式小说，就是吸收了诗文形散而神不散的创作手法，就像鹅毛脱离了天鹅，迎风四处飞舞，鹅毛仍然是这只天鹅身上的鹅毛。
15、一个提出“半途哲论”的命运跋涉者、文学执着者、思想开拓者、灵魂共鸣者的“半途哲人”；
16、唐伯虎二十九岁时参加乡试，一举夺得解元，故而人称唐解元。次年，他与徐经一起进京赶考，这一次赶考却改变了他以后的人生。本来一个青年才俊，志得意满，想通过科举考试逞青云之志，结果这一次让他的人生从此陷入绝境。
17、“与时俱进认知世界真理，思危奋发图强；实事求是改造现实命运，修德安和天下”；
18、李少红导演的新版《红楼梦》，自播出以来，就受到广大观众的诟病，之所以出现这种现象，固然有87版《红楼梦》珠玉在前的原因，但对于我等《红楼梦》研究解读者而言，不喜新版红楼的核心原因在于剧中破绽甚多。
19、最喜欢的是《红楼梦》里的汤。
20、我们都是途中人，我们都是半途上的产物。
1、唐国明说：《零乡》是一本你读起来没有负担的书……《零乡》道出了我们在世界的真实处境——
2、林黛玉见贾母之疏漏“林黛玉进贾府”那天，她的行走路线是值得注意的，我们先看原著所叙：
3、——————————————————
4、自然地契合了脂批中多次提到的百回《红楼梦》，名为《红楼梦八十回后曹文考古复原：第81至100回》。
5、《红楼梦》里的食物精致得不要不要滴。
6、唐伯虎少年得志，意气风发，他想在会试中逞青云之志，“会题泄露”案，让他的人生走向另一个轨迹
7、“半途”哲论（唐国明遵循自己的“识你之理与力，看他之理与力，合诸家之理与力，知行之，得我之理与力”原则，又因“哥德巴赫猜想
8、“约定门生”案，唐伯虎被牵连其中，他被舆论的浪潮卷入了一个深渊，然后是万劫不复的地狱
9、唐国明从《红楼梦》程高本后40回中不断从里面找出曹雪芹所有可能写的情节的点与段落、语句，如同寻找一个被人分尸后的尸骨，将找到的点点滴滴曹文骨肉组织起来，然后以考古复原的方式复活出了《红楼梦》八十回后的曹文二十回，
10、林黛玉憨憨傻傻，目无礼数原著中的林黛玉虽是幼童年纪，却心机过人，面对荣国府繁缛复杂的各种礼数，她兵来将挡，水来土掩，应对得相当到位，曹雪芹称其“心较比干多一窍”，确是正论。
11、而新版《红楼梦》则忽视了这一点，林黛玉直接就从正房门进来，一进来当头就撞见贾母、邢夫人、王夫人、李纨：
12、——————————————————————————————————————————————————
13、自2013年始其墨迹“鹅毛帖”一幅字能换3000元。
14、……………………………………………………
15、唐国明说过：续写《红楼梦》一万年也没有意义
16、这个问题我昨天刚写的一篇分析，直接附上：
17、我们都是途中人，我们都是半途上的产物。远方没有远方，你到达的远方，不过又是一个远方的半途之上
18、“读万卷书，穷天地之理，富天下之力；行万里路，利天下之民，惠天下之物”；
19、“约定门生”又是怎么回事呢？
20、这两人在这众目睽睽的大观园里，就这样你来我往的私相传受，还不免眉来眼去。这虽然在当时那个环境和时代属于不合规矩的事情，但是小红大胆的追求自己的幸福，却胜过了当时那些礼教束缚下的小姐们。最终小红和贾芸也如愿成就了自己的婚姻和幸福，并且在贾府势败后，还去狱神庙看望宝玉和凤姐。可见还是性格决定了命运，一方相思帕，小红和贾芸两人的结局，却要比同样以手帕传情的宝黛二人要好的多了。
1、任一偶数表示为两素数之和时的不对等素数都分布在“偶数除以
2、当时看到那么多乱七八糟的卷子，导师肯定心情也是灰暗的，突然在这些糟粕之中出现两个精华，程敏政抑制不住心里的高兴，脱口而出：“这两张卷子定是唐寅和徐经的。”可能这只是一种欣赏的态度，木秀于林的两个年轻人，让导师像发现新大陆一样惊喜，这是一种人之常情的感慨。
3、如果林黛玉不懂规矩，上来也不客气，就着贾政的主位一屁股就沉下去，王夫人必然对她没有个好印象。
4、一个“雷打不动、火烧不倒、风雨不垮”，“踩倒高山就上路”的汉子；
5、这个情节演绎得格外尴尬，将黛玉漱口的姿态演得格外庸俗化。试想一下，如果曹雪芹在《红楼梦》将林黛玉的吃喝拉撒全部事无巨细地写出来，包括她蹲坑时的姿态都描绘出来，读者还会觉得林黛玉的仙女气质吗？
6、万有在增减变化，而不在生灭。
7、加上我在程高本后四十回基础上去伪存真考古复原的八十回后的二十回《红楼梦八十回后曹文考古复原：第81至100回》，
8、徐经因科场失意后体质一天比一天差，不胜旅途劳顿，至京便卧病于永福禅寺，客死京中，一辈子没有实现经天纬地的理想。
9、…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
10、这场会试就如同一场没有硝烟的战争，考生们提着笔刀上阵，在考场上纵横捭阖，就在大家还沉浸在考试的硝烟里的时候，二月二十七日，户科给事中华昶上疏揭露主考官程敏政卖题于江阴县举人徐经、苏州府举人唐寅。
11、一个胸怀“与时俱进思危奋发、实事求是安和天下”精神情怀的人类知识分子；
12、《红楼梦》中薛蟠的妻子夏金桂，被认为是一个泼辣低俗的人，是悍妇妒妇，而且她还有一个特殊的爱好，就是喜欢啃油炸焦骨头。
13、以王夫人的性格，黛玉新来，尚不了解她，故而将贾政之主位让给黛玉坐——这其实已经有点逾矩了，黛玉不过区区女眷，并无资格坐主位。王夫人此举，既是对林黛玉的客气，很大程度上也是一种试探。
14、可能有人要问了，《红楼梦》中的薛府可谓食品应有尽有，山珍海味并不缺，可为什么夏金桂偏偏喜欢啃油炸焦骨头呢？要想解答这个问题，我们就要先从下面几方面来了解一下夏金桂这个人物，才能找出自己想要的答案。
15、更为关键的是，“癞头和尚”之事并非林黛玉亲身经历，故而言谈中称“我听得说来了一个癞头和尚”，脂砚斋明显也看到了这一点，故批云：文字细如牛毛！三岁上，尚未能记事，故云“听说”，莫以为亲闻亲见。
16、远方没有远方，你到达的远方，不过又是一个远方的半途之上。
17、这件作弊案，虽然落下尘埃，却让三个人从此走上不一样的人生道路，一场官场的暗流，磨灭了两个年轻人的熊熊热情，使他们在往后的岁月里，再也重复不了当初的豪情壮志，只留下一段往事，令后人评说。
18、吹完牛就算了，唐伯虎的中二病真是无药可救，到北京后，经梁储介绍认识了程敏政，并纳币要求师从程敏政。这就是程老师在外面办了个补习班，要收钱的，讲解历年真题，程老师讲解得认真，徐经也认真听讲，时不时还拿个笔记本记一下题型，记完了，他也很是仗义，就把笔记借给唐伯虎等一起考试的人看看，其实也是好心，没想到大家都挺认真，把老师讲的课记了个七七八八。
19、唐伯虎经此事打击，后来一蹶不振，不再向往仕途经济，归家妻子吵闹不休，看，这可不是电视剧里演得那么情深似海，从此他消极颓唐，筑室“桃花坞”以自娱。
20、浓情蜜意之时，王熙凤突然来了，黛玉起身便要从后门走，因为不愿意被人看见她为了宝玉哭肿的双眼。这才是对宝玉嘴深切的关心，强过多少咋咋呼呼摆着排场说着漂亮话的那些人。
1、那天已经掌灯时候，薛姨妈去了，王夫人才过来。贾政告诉了王尔调和詹光的话，又问巧姐儿怎么了。王夫人道：“怕是惊风的光景。看着是搐风的来头，只还没搐出来。”贾政听了，便不言语，各自安歇。
2、………………………………………………………………………………
3、这次让唐伯虎后来的人生，走上另外一条道路的事情是，“会试泄题案”。当年考试也很严格的，出题老师是程敏政和李东阳，这两位吧，也是博学多才，饱读四书五经之人，出的题是有名的难。这就和你上大学的时候，总有些科目导师会很严厉一样，这两位就是这种严厉的导师。
4、唐伯虎到底作弊没有？明孝宗亲自审理的这个案子，他是被冤枉的，过程很简单，就是听了程老师的课，太认真了，记下了很多思路题，并没有买题的事实。真相是公布于天下了，但是后果还是需要负责的，判华昶赎杖，因为他报了假案，判徐经和唐伯虎赎徒，并革去举人身份，派到衙门当差，唐伯虎的仕途路从此中断；而程敏政最惨，他本是为了宣扬自己的学术精神，却被官场争斗害得身陷囹圄，被释放后的第三天，他便含恨而亡。
5、加上唐伯虎也交代自己拿钱买过程老师的文章，但是绝对不是试题，但是自己的行为有瓜田李下之嫌，唐寅此后再也无心为自己辩白。就此沸沸扬扬的“约定门生”案落下帷幕。
6、《红楼梦》里的美食，很少大鱼大肉，他们的饮食返璞归真，爱吃清淡的素食。
7、又往西行，不多远，照样也是三间大门，方是荣府了。却不进正门，只进了西边角门。那轿夫抬进去，走了一射之地，将转弯时，便歇下退出去了。后面婆子们都已下了轿，赶上前来，另换了三四个衣帽周全的十七八岁小厮上来，复抬起轿子，众婆子步下围随......转过插屏，小小三间内厅，厅后就是后面的正房大院......台矶之上，坐着几个穿红着绿的丫环，便忙都笑迎上来说：“才刚老太太还念呢，可巧就来了。”——第3回
8、首先唐伯虎是出生商人家庭，并不是什么书香门第，和文征明是同时代的人，而且他应该还是大哥。后来他与文征明、祝允明、徐祯卿结交，人称“吴中四才子”，就是我们常说的“江南四大才子”。唐伯虎绝对是一个聪明boy,少年成名，青年才俊，这四大才子，除了文征明没有那么早慧，其余都是比着优秀的。
9、书中在这一段并没有明写小红遗下手帕的事，但是紧接着后面便是小红趁麝月秋纹她们都不在，给宝玉倒了杯茶，结果被麝月一顿臭骂，说她故意等着大家都不在宝玉身边的时候去攀高枝。而就在此时，小红分辩的时候，才随口说出了手帕的事：我何曾在屋里的？只因我的手帕子不见了，往后头找手帕子去。不想二爷要茶吃，叫姐姐们一个没有，是我进去了，才倒了茶，姐姐们便来了。
10、程敏政也是一个饱学之士
11、唐国明定理：
12、晴雯吃芦蒿炒面筋是借小莲花之口说出来的。【前儿小燕来，说晴雯姐姐要吃芦蒿，你怎么忙的还问肉炒鸡炒？小燕说：‘荤的因不好才另叫你炒个面筋的，少搁油才好。’你忙的倒说自己发昏，赶着洗手炒了，狗颠儿似的亲捧了去。】晴雯吃的芦蒿不仅不放肉，而且少放油。
13、而新版《红楼梦》的槽点则俯拾皆是，这就不能怪笔者发贬低之论了。
14、没有对比，就没有伤害，再看看87版《红楼梦》是如何处理林黛玉漱口的。
15、…………………………………………………………………………………………………………………………………………………
16、后来，经过小丫头坠儿做中，小红得知自己的手帕被贾芸拾了去，便央求坠儿去给她要。贾芸并没有把小红的手帕还给她，而是把自己的一方手帕让坠儿转交给了小红。贾芸的这情意和心思已经非常明显了，想必小红也是明白的。
17、再有其后贾母让林黛玉去拜见贾赦、贾政两位舅舅，贾赦推病不见，贾政外出斋戒，是王夫人接待的林黛玉，其中王夫人曾对林黛玉有过一番试探之举，且看原文：
18、我们成了途中的我们，我们成了被“零乡”的我们……
19、一个“流血不失长风情怀、火烧无损鹅毛风范”，“究天地之得失，强天下之心力”的文人；
20、黛玉的深情和理解，宝玉最能懂得。所以，他特意支开袭人，派了晴雯拿了两方旧手帕送去给黛玉。这其中“横也是思，竖也是思”的含义不言而喻，不能亲临为妹妹擦泪，便送去这日常用的手帕替妹妹揩泪吧。此等情意，黛玉又怎会不知。眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛更向谁。尺幅鲛绡劳惠赠，为君那得不伤悲。宝玉和黛玉这怕是把手帕传情这种事玩到极致了。