1、写破大辽故事的作者，绝对堪称脸皮极厚的神汉。因而，这段故事中的“智真长老”就是一个极具欺骗性的江湖骗子。
2、鲁智深“遇江而止”，其寓意如此深刻，江湖术士的谎言就显得十分幼稚与荒诞了。
3、而且，《水浒传》所隐藏的历史真实是明朝的靖难之役，与征辽神剧毫无关系。施耐庵以历史为背景移植或者虚构故事，都忠于历史真实。北宋历史上，哪有如此破大辽的神话？
4、贾琏走后，王熙凤与平儿“胡乱睡了”反映了三个问题，第一，体现了王熙凤对贾琏的爱；第二反映了王熙凤的工作强度和工作压力；第三，说明了王熙凤是一个守身如玉的女人。
5、贾琏走了，王熙凤没有闲情逸致和侄子们谈天说地，说说笑笑。她晚上就和平儿一起胡乱睡一觉，第二天继续开始繁重的工作。
6、感谢邀请回答！
7、真假智真判若两人，江湖术士原形毕露
8、佛门高僧预见未来的偈子只能有一道，难道还会写第二个？
9、后面，还“有诗为证”，这首诗有这样两句：“水浒寨中屯节侠，梁山泊内聚英雄”。
10、上文讲到，鲁智深、武松、曹正三人共同隐喻了黑衣宰相姚广孝，因为武松是个虎面行者，而姚广孝则是“形如病虎”。武松在景阳冈打的是白额吊睛虎，姚广孝则长着一对三角眼。这些符码都在武松的故事中演绎，亦佛亦道的武松也就是道衍和尚的另一个分身。
11、续书为了反转《水浒传》中反皇帝的主题，写了这样一个神剧，为亡国之君宋徽宗涂脂抹粉。恐怕，这段故事出自大内文人之手笔，得皇帝授意也未可知。
12、但是结婚不久，他的母亲就每隔三五天住一次，经常不打招呼。
13、我曾经认为所谓的低情商无非是愚蠢的嘴巴和不恰当的言语。
14、对方过来催合同，你的合同呢？那个大哥说，已经传真给你了，你去传真室看看。
15、我第一次知道情商低是不好的，那是在我还是实习生的时候。
16、邪妄谄曲是病。
17、贾府的事情多，凤姐身体累。
18、如果他情商中等，多说几句甜言蜜语，哄哄老婆也不错。
19、赞叹大乘是药。
20、遇江而止：这句话说的不是姚广孝的结局，也不是鲁智深的结局，而是大明王朝的结局，也是“水浒”的终极寓意。朱元璋认为明朝是火德王运，所以，《明实录·大明太祖高皇帝实录》中说，朱洪武出生之时，红光满天，邻居以为他们家起火了。“水浒”、“水泊”都是火的克星，寓意明朝将亡于“水”。
1、王熙凤管家期间，给人的印象是游刃有余，举重若轻，永远精力充沛，仿佛不知疲惫。一句胡乱睡下，说明王熙凤身心俱疲。
2、这个智真长老是假冒伪劣产品，根本就不是《水浒传》中鲁智深的师兄，五台山的高僧。因此，这个冒充智真长老的江湖骗子写给宋江的偈子，根本就是鬼画桃符，毫无意义。
3、《明史·姚广孝传》中说，道衍和尚年少时，追随道士席应真学习阴阳术。智真长老这个人物，有一半出自席应真。虽然《明史》是清朝所编，但史料绝对出自明朝，施耐庵时代，道衍和尚的事迹已经流传。
4、“德无不备称圆，障无不尽称寂”，听潮能称“圆”，见信能称“寂”？以续书的说法，鲁智深应当是是毫无征兆地闭气自尽了。而且，“听潮”、“见信”也是瞎说。潮信来时固然可以“听”，但能“见”吗？书中所写的是八月十五之夜，鲁智深只是听到了潮信，误以为战鼓擂响，根本就没有“见”。
5、十七、心动则物动，心静则物静。一念愚即般若绝，一念智即般若生。以物物物，则物可物；以物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。
6、五、佛曰：不可说。爱不可说，恨不可说，嗔不可说，怒不可说。
7、遇州而迁：靖难之役之后，姚广孝负责迁都事宜，永乐十八年，大明皇都前往北京。这就是“遇州而迁”。
8、宋江在《水浒传》中具有多重身份，其背后隐藏的是宋太宗、宋真宗、宋徽宗、燕王朱棣等等皇帝。当然，这些皇帝都得死，但一定不会如江湖术士所说的那样，做了和尚就不会死，就一定会“福寿全”了。
9、鲁智深“遇林而起”，说的也是道衍和尚。林，指的是林冲，林冲在《水浒传》中暗喻燕王朱棣。林冲的徒弟是“操刀鬼曹正”，这个好汉的绰号姓名中有“曹操”，鲁智深、武松、曹正，这三个二龙山好汉组合起来，就是黑衣宰相姚广孝。
10、第二，没有了贾琏只好由平儿陪着她睡觉。
11、后来我才发现，情商低这件事，很多时候不是因为蠢笨，而是因为不愿为他人考虑。
12、道衍和尚学习道术，与袁珙等道士交厚，并以道家之术推动了靖难之役，岂不也是“命中驳杂”的花和尚？道衍字独暗，号独庵，因为帮助燕王篡位，作《道余录》诋毁儒教而为天下所不容，也是货真价实的“天孤星”。而且，道衍和尚字独暗，号独庵老人，自己也把自己叫做“天孤星”。
13、老婆觉得没有得到尊重，他却觉得：“我妈辛辛苦苦攒钱买的房子，为什么需要事先通知才能过来？”
14、江湖术士的预言根本没有应验，假智真其实十分猥琐
15、续书中的这个江湖术士则一副奴才像，哪里是五台山得道高僧？因而，他给宋江写的四句偈语完全不知所云，以施耐庵原著解读，根本无法应验。这个江湖术士写给宋江的四句偈子是：“当风雁影翩，东阙不团圆。只眼功劳足，双林福寿全。”
16、第一，王熙凤思念贾琏，体现了闺怨。
17、最后，他简单地总结道:“这都是因为我妻子情商低，她无法处理人际关系，也无法让我妈妈开心！”
18、四、人生八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
19、《水浒传》中，智真长老给鲁智深一道四句偈子：“遇林而起，遇山而富。遇州而迁，遇江而止。”鲁智深后来的故事，全部是按照这四句偈子展开的。
20、鲁智深的正果，原著早就设定，续书却画蛇添足，让一个江湖术士把天孤星咒死了。五台山的僧众都是会死的，坐化，是僧人去世的专用词，犹如道士的“羽化”。鲁智深无缘无故地死了，完全属于闭气自尽，这算什么正果？
1、愚痴颠倒是病。
2、老婆出钱出力，参与房子装修，唯一的要求就是，婚后不跟公婆一起住。
3、即便是讹误百出的《百川书志》所说的“钱塘施耐庵的本，罗贯中编次”，也从旁证明，施耐庵的原著有续书。
4、六、佛说：放过他人为慈，放过自己为悲。
5、书中的赵员外，其实是赵宋官家的象征，他建议鲁达去五台山出家，说：“我祖上曾舍钱在寺里，是本寺的施主檀越”。这一笔也出自历史真实，赵匡胤得了天下，一改柴世宗灭佛政策，大兴佛教，形成了儒道佛三教并立的格局。赵匡胤就是北宋时期寺僧最大的檀越。
6、如果他情商高，就该站出来代替老婆表达意见：“妈，我们还想过二人世界呢，你不着急抱孙子？”
7、王熙凤是一个要求完美的人，如果贾琏在家，王熙凤对自己的妆容一定十分重视，一定精心打扮。对卧室的氛围一定很讲究。贾琏不在，就不讲究了，胡乱了事。
8、只眼功劳足，双林福寿全。只眼，是围棋术语，即一个眼，这种格局是死棋，当然也预示了宋江不能活下去。既然不能活下去，为何又“双林福寿全”呢？双林，在《西游记》中有解释，意为佛门。那就是说，这个假智真是在劝宋江出家。宋江出家之后，才能做到“福寿全”。
9、贾琏回家后，凤姐向贾琏诉苦说：
10、相关的题外话：鲁智深的结局究竟如何
11、十二、知见立知，即无明本，知见无见，斯即涅槃。
12、我慢贡高是病。
13、对方的主管说，说好亲自送来，不送倒来也没事。但你传真之后，好歹给个电话，我们一个公司那么多传真，合同那么重要，我得第一时间拿到。
14、有过能悔是药。
15、贾琏嫉妒王熙凤和小叔子、大伯子，侄儿之间不拘小节的说话，行事。别看王熙凤和男子不避嫌疑，其实她是一个洁身自好的人。对贾琏一往情深，守身如玉。
16、十、安忍不动如大地,静虑深密如秘藏。
17、《宋史·太祖本纪》中说，赵匡胤年轻的时候四处游历，没有得到发迹的机遇，便寄居于襄阳僧寺。寺里一个老和尚深通先天神数，他给赵匡胤相面之后，说了这样一番话：“吾厚赆汝，北往则有遇矣”。赵匡胤得到老僧丰厚的资助，按照老僧的指引来到了北方，遇到了后来的后周太祖郭威。从此，赵匡胤开启了人生成功之旅，建立了大宋王朝。
18、这则偈子的水平当真只够得上江湖术士的水准，说假智真就是个江湖术士，一点都不冤枉他。最后两句中把“圆寂”分开做隐语，是续书作者智力所限的牵强胡诌。圆寂，是诸德圆满、诸恶寂灭之意，鲁智深杀人放火，却忽然“圆寂”，其诸德圆满了吗？
19、宋江见假智真如此谩骂鲁智深，脸上也挂不住，回怼道：“智深兄弟虽是杀人放火，忠心不害良善，今引宋江等众兄弟来参大师。”宋江的意思是鲁智深虽然杀人放火，但对朝廷是忠诚的，所杀的都不是良善之辈。而且，也是十分敬重你这个江湖术士的，引着我们来参禅。
20、遇山而富：鲁智深占据二龙山，聚义宝珠寺，做了皇家寺院的住持，拥有佛门七宝，岂不是“遇山而富”？
1、侵占他人是病。
2、探春管家期间，那些管家媳妇就给了探春一个下马威。平儿说，凤姐何尝不怕那些管家奶奶们，如果被他们揪住一点错，就再也没有了威严。别看王熙凤每日呼风唤雨的，其实她每天都过得战战兢兢地。凤姐的心理压力比任何人都大。
3、古代小说往往以谶语制造悬念，为后文伏线，吸引读者继续往下读。但是，对照假智真这四句偈子，几乎是不知所云。如果一定要牵强附会的解读，其意大致是：
4、要说情商低，还有谁能比这个男人情商更低？
5、有恶能改是药。
6、这就是《水浒传》中的得道高僧智真长老，而“破大辽”中的智真，有这样的本事吗？《水浒传》隐藏着深刻的寓意，寄托着施耐庵反皇帝的人文理想，续书神剧根本无法企及。读懂《水浒传》，便能一眼识破假智真，这个江湖术士给宋江的四句偈语，也就十分地荒诞了。
7、二、一念起，是天堂；一念落，便是地狱。
8、贾琏不在家，凤姐忙到很晚回家，只好胡乱睡下。
9、事实上，我们正在接近合同的阶段。这个哥哥给对方的客户发送了相关资料，发送之后也没有联络。
10、九、生死疲劳由贪欲起，少欲无为，身心自在。
11、杀害众生是病。
12、在他和妻子结婚之前，他的父母先付了买房子的首付款，而他的妻子先付了买车的首付款。房子和汽车上都只写着他的名字。
13、十六、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。
14、一名男子说，他妻子的情商太低，她对他母亲没热情。他不知道该怎么办。
15、续书作者根本就没有读懂原著，宋江是道家的天魁星，怎么能如鲁智深那样剃度出家呢？按照原著设计，鲁智深是兼具佛道两家正果的道家天孤星，这样的身份便是“花和尚”。宋江若是出家，岂不也变成了“花和尚”？
16、鲁智深当年离开五台山，智真以四句偈子预言他将成就佛道两家正果，这个“智真”怎么矢口否认，以如此猥琐的语气讥讽自己的师弟呢？毫无疑问，这就是个江湖术士假扮的智真长老。
17、具足正见是药。
18、按荣府中一宅人合算起来，人口虽不多，从上至下也有三四百丁，虽事不多，一天也有一二十件，竟如乱麻一般，并无个头绪可作纲领。
19、低声软语是药。
20、第二，张天师虚靖先生发明了道家最高法术“雷法”，他就是霹雳大仙。虚靖先生是一个牧童，这是朱元璋少年时代做过放牛娃的真实写照。
1、破大辽是荒诞神剧，“智真”是江湖骗子
2、十五、庙宇未必有真佛，闹市但许有高僧。何处不红尘？何处无佛陀？何时、何事、何处不修行？
3、妻子从一开始就表现出她的态度，没有和公公婆婆住在一起。他也含糊地同意了。他母亲单方面违反了合同，来到家里生活。
4、平日里荣国府的事情就有一二十件，如乱麻一般。王夫人不直接处理，全部由凤姐解决，处理好了，是合格；处理不好，是失误。因此凤姐一天没有闲工夫。周瑞家的说，只有吃早饭的时候，有空闲。
5、一、佛曰:前世如若不相欠，今生又怎会相见！
6、贾琏在家都是贾琏陪着王熙凤睡觉，如今孤枕难眠，只好把平儿叫来陪伴她。即使浓薰绣被，也就得衾冷难眠，平儿都睡熟了，她仍然无法入睡。人越睡不着觉，越爱胡思乱想，王熙凤难免胡思乱想。
7、续书如此妄设花和尚的结局，恐怕是故意曲解智真长老给鲁智深偈子中说的“遇江而止”。故而，江湖术士在五台山又捏造了四句话：“逢夏而擒，遇腊而执。听潮而圆，见信而寂。”
8、《水浒传》的版本虽然复杂，历代评论也奇葩百出、矛盾重重，但好在施耐庵已经在书中明确了全书的结构，随你怎么篡改以及辩驳，梁山大聚义之后都是续书。
9、故而，《水浒传》中点化赵匡胤的《咏日》诗：“须臾降下大金盘，赶散残星与明月”，既是北宋被金国所灭的谶语，更是明朝亡于后金，“清”取代火德王运的大预言——施耐庵真是太神奇了。
10、《红楼梦》第十二回，林如海病重，贾琏护送林黛玉回扬州。
11、凤姐管家期间可谓是披荆斩棘，艰难前行。操持一天家务，晚上回到家里除了身体累还有心理累。贾琏回家那天，凤姐就忙到“凤姐至三更时分方下来安歇”。
12、续书作者伪造了一个江湖术士，前言不搭后语地让鲁智深死于非命，这算什么“汝等皆不及他”的正果？花和尚坐化浙江，不过是歪曲了原著的“遇江而止”。
13、第三，王熙凤洁身自好。
14、第二奇，王熙凤管家太耗费精力，她身心俱疲，只好胡乱睡下。
15、武松在蓝本故事中就是个“优婆塞”，“优婆塞”就是从小带发修行的行者。《水浒传》中，以神秘头陀暗写了武松蓝本中的身份，然后将这两个人物合二为一，就是个“酒色财气，便要杀人”的天伤星。
16、十三、诸恶莫做，众善奉行，自净其意。
17、《水浒传》中的智真长老是有历史原型的，以下，我以历史真实为据，稍微解读一番这位真正的高僧。
18、十四、财色于人，人之不舍，譬如刀刃有蜜，不足一餐之美，小儿舔之，则有割舌之患。
19、《水浒传》在“鲁提辖拳打镇关西”，梁山两次攻打曾头市的故事中，暗藏了北宋灭亡的真实历史。重和元年启动的“宋金海上之盟”，是宋徽宗为了收复燕云十六州而与金国夹攻辽国的盟约。宣和四年时，童贯带领宋国兵马攻打被金国打得十分狼狈的辽国，却在幽州被两度反杀，狼狈逃窜。这两次战斗，老种经略相公种师道、“招安巨寇杨志”都参加了。
20、施耐庵明确告诉读者，《水浒传》写的是造反故事，三十天罡七十二地煞齐聚水浒寨、梁山泊就是故事的大结局。以明刻本容与堂本《水浒传》来说，第七十一回“忠义堂石碣受天文，梁山泊英雄排座次”就是最后一回书，绝没有所谓的投降招安，然后破大辽、征方腊的故事。